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我国的寡头政治时期,只有短短十四年,却近乎宣告了周朝的灭亡:五大联赛竞猜

本文摘要:周厉王因暴虐在中国人暴乱时被赶出去,十四年后周厉王被杀,王子静登基,是周宣王,这十四年又发生了什么?正史上说当时的周公和呼吁公共联合掌权,称为共和。《竹书纪年》等其他历史有共伯和干政的说法。但是,只有两种不同的看法可能是正确的,因为这段时间可能是中国唯一的贵族寡头政治时期。周厉王逃走后,进京公用自己的儿子代替周厉王的儿子王子静静地恢复了周宣王。 但是,在这个世纪末,周厉王死了,贵族们受到周人的宗法礼制,不能马上登上新王。因此,他们构成了临时政治管理体系。

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周厉王因暴虐在中国人暴乱时被赶出去,十四年后周厉王被杀,王子静登基,是周宣王,这十四年又发生了什么?正史上说当时的周公和呼吁公共联合掌权,称为共和。《竹书纪年》等其他历史有共伯和干政的说法。但是,只有两种不同的看法可能是正确的,因为这段时间可能是中国唯一的贵族寡头政治时期。周厉王逃走后,进京公用自己的儿子代替周厉王的儿子王子静静地恢复了周宣王。

但是,在这个世纪末,周厉王死了,贵族们受到周人的宗法礼制,不能马上登上新王。因此,他们构成了临时政治管理体系。这些贵族们掌权后最关注的问题不是王位和权力的分配,而是利益的区分,这也更容易解读,周厉王当政时,他们的个人田地产被没收国有,这些田地本身狗牙交错,当时的地契系统不一定完善,在赶出周厉王的同时,他们第一件事就是讨论如何分配被没收的私田。利益分配的过程不是恢复他们原来的田地,而是从对付周厉王的代价的角度重新分配,如果不参与国民暴动,就不应该恢复被周厉王夺走的私田。

这样,仅次于受益者,他们在后来的政治中发挥着最重要的作用,不会成为寡头政治的一员。其中,最具代表性的是周公,召唤公和共叔和。周公、召公等成为寡头政治的领导人,此时确实有统治者权威的是周王,周厉王不能回京,周朝继续构成贵族寡头制,他们根据自己的利益规范政策。

最必要的结果是,他们确实建立了土地私有化,牢牢控制了私田所有权,确保了周厉王式的改革频繁出现。这只是阻止周末兴起的期待,几乎宣布周末的霸权。为什么这件事这么严重,土地私有化的结果已经困扰着周王的几代人,从周王否认私有田地开始,几代周王下来,贵族和诸侯吞并了自己封闭土地的私有田地几十倍,治疗的人口几何下降。

诸侯的附庸不是周天子的附庸,诸侯贵族们的土地不断扩大,人口逆转,他们逐渐具有与周王对应的实力。共和之后,周王室还有天下共主的地位,但从现实意义上讲,周王室的实力已经不如大地方的诸侯,而且在未来。周王的实力不会更大。从现实地位谈周王室与身份崇高的中小诸侯国类似。

现在离周朝灭亡还有几百年,这几百年的周朝,周国更合理。因为外面有晋国、楚国、齐国等国家。如果春秋星海系统不经常出现,周天子经常出现新的利用价值,可能已经有人打周王室的想法了。


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